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“是啊..即使是我能打败清廷，我也不能因 此而掀起克伦威尔式的革命。因为团结在我身边的人，他们的本质目的是为了救国，为了履行君君臣臣父父子子的义理。他们忠诚于我, 是因为我完全符合一 个救世主” 的形象。说句自夸的话.我就像个周公。但周公要是背离了‘天道’， 那他就是董卓王莽-干人了。
“那你这个周公又想如何革命’ ? 我知道你有这个野心。你不想像克伦威尔那样砍国王的脑袋，但你要做的事情比克伦威尔还要革命
“那就是第二条路了一
.你等会,我拿笔记一下。你是要整治国内的贵族是吧?"
“是啊。
行，那你说吧,这个我也得学学。回去以后我得搞华务运动,整治贵族是建立一 个'中华帝国式政府的必要之举。
“我的想法很简单。前头我也说了，贵族为何能成为国家之害?原因有二一他们具有法理 上的统治权，同时他们还握有大量的生产资料. 也就是土地。=者合一，他们就能肆无忌惮地扩张， 奴役百姓，把大量的资用于挥霍之上.而不是像朝廷那样用来建设国家。因而, 我们的原则就是两点。第一， 剥夺他们的法理。第二.剥夺他们的地权。
“可他们是宗室,你总不能对自家亲戚开刀吧?"
“这就是我从庶孽禁锢法上学到的了。我们没有必要直接削减宗室的福利,但我们可以削减享受福利的人数。类比参觐交代,参觐交代也没有削减大名的权力,只是让大名们没空限制权力。
“嗯比如呢?
“朝鲜的孽子只有服兵役才有考试权，这- 条我觉得非常好。因此我打算在新编的《宗蒲条例》里头加入对爵位继承的考核,其法理依据是《皇明祖训》。头条，我就打算写上一 宗室之第一要务为‘学问’ 。学问做不好的， 就是违背祖制。太祖皇帝有云:广学问以充行义陈忠孝以启良心，方可聪明无蔽上下相亲。
“你记得这么清楚?"
“我刚翻的书。总而言之， 谁不好好念书那就是违背了祖制.违背祖制的人无权领受禄米。因而所有人都必须经过科举才能继承爵位.因为考不好就是学问做不好。我初步打算这么定一 郡王以下，嫡长子不限.其他子嗣必须考中举人才能继承爵位.考中秀才降等继承,秀都考不中的降二 等继承。”
“这倒是也行。那嫡长子不受限吧?"
“暂时不受限而已。我朝为什么亲王这么多?就是因为亲王封出去以后，他的嫡长子就一直是亲王.亲王府开了便开了。变法以后，亲王的儿子就是郡王.郡王的儿子就是镇国将军，这样就能控制王府的总数。”
“但要是那些亲王玩命生儿子呢?你们有个亲王叫朱钟镒, -个人生了一百多个儿女 ，有163个孙子，0个玄孙，他儿子也生了七十多个。恕我直言,这简直是在养猪养猪场都没这么高效率。
"这就是推恩:令要解决的问题了。不过嘛,朝廷当然不能直接搞推恩令.但我们可以换一条路子一我们可以在立法中完全明确 继承权这一项。一个父亲所有的子女都有继承权,包括女儿。但为了不太惊世骇俗，继承权得设置加权。
加权?怎么个加权法?”
“考虑各项因素进行加权呗。我个人是崇尚男女平等,但在现在搞男女平权不太现实,只能完成一个从无到有的问题。 所以我的想法是.部分男女都有继承权,但男子加权。男子加权的同时， 分得家产减权，分得嫁妆减权,尽赡养义务加权，嫡子加权，长子加权等。如此这般, 能建立一 套尽量公平- 些的继承法一 不过， 我只能说是‘尽量 公平,离真正的公平还差很远。其他的加权减权只能是象征性地加减，嫡庶和男女才是主要区分点。
“原则是庶子不能比嫡子多,幼子不能比长了多， 女好不能比男子多， 这是维持礼法的底线。毕竟现在普遍的观念是嫡庶有别、嫁出去的女儿就是泼出去的水，有时候庶子和女儿丁点都吩不到，尤其是女儿。所以我们得先解决从无到有的问题, 先把这个名目开立出来.以后再慢慢修改。
“这样一算，女儿也只是能象征性地分一些吧。
“聊胜于无，象征性地分-些总比什么都不分好 ,留个念想吧。
“那要是订立遇嘱呢?"
“这就是细则问题了， 尤其是男女。如果给女儿太多，反倒会给女性带来更深重的压迫。本来不少人就把女儿当赔钱货，女儿要是再分家产怕不是会被当成"赔到家的赔钱货” 。所以嫡庶长幼这个可以明确开立，毕竟庶子和幼子他们也有能力为自己争.但女儿嫁出去了,她们想争也没法争。所以,到时候估计会对女儿继承权做一 些限制吧，比如只有父亲明确写了的部分,女儿才能继承到,法律不维护继承不到的部分
“那就和原来没什么区别了吧?不过也好,能在法律上开立这个条目出来，以后就有变法的依据。诶?我很奇怪，么重视?”
“妇女能顶半边天嘛,我以前和你说过来着。解放妇女就能解放全国一半的劳动力，能给社会带来飞跃式的进步。这并不单单出于我个人的价值观,也是出于实际需要。于公于私,都说得过去。
“等会..我看你这表情你好像还有意思?"
“你怎么看出来的?”
”你要是把事情说完了那就是鼻孔朝天.走路都是一副六亲不认的样子,像.
“想什么?"
“像穿了鞋的狗。
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