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185TXT > 都市 > 马恩的日常 > 第八百零九章 圣母安琪儿

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十几分钟前,雷霆划破阴云,狭长的手臂砸破玻璃窗,深入房间中。七彩的烟雾充斥在安琪儿小姐四周,但她看得很清楚,也没有想过逃走。人们已经从观礼席冲下来了,另一边则是更多的“客人”在异动。她看着马恩闯出烟雾看着巫女氅峰红苑惊讶地转头四顾。她听到了很多的声音,不仅仅是房间里的东西在发出声音,还有更多的声音仿佛从遥远之处传来一- 驳杂的, 尖锐的,刺耳的,而她的体内之物似乎也在随之蠕动。这是一个比其他人更加广阔的视野,也是比其他人更加广阔的音域,她看到,听到,并感受到了,有一种发自内心U的喜悦与激动。 她作势要走,可是,正如她早知道的那样,她的手被抓住了.她惊讶地转过头,看着一言不发的女人一一 马恩的新娘,广田小姐,在白无垢的盖头下,看不清那张熟悉的脸,只有鲜艳的红唇被看得分明,是那么的令人惊艳,足以联想到她那张精心修饰后,充满了幸福和宁静的美.妓女一点都不惊讶对方的这般惊艳,即便单纯以人类的审美角度,平日里的广田小姐也是+足+的都市美女。更况,她们彼此之间的认知和交情,是如此的深厚.她来到这里,当然是为了祝福双方的婚礼,但也不仅仅是如此。她和她的矛盾,彼此之间的纠葛,生命与错过,有意与无意理解与伤害,都深深印在彼此的内心中一-当安琪儿与广田小姐再会后, 就已经如此确定了.所以,安琪儿小姐完全明白,自己在这场婚礼上,会面对怎样的危险。她眼前的这个广田雅美,不是广田雅美。若是对其他人这么说, 其他人是很难理解的吧?但是, 如果是马恩的话,说不定然而,即便马恩能够理解,也没有任何意义。那不是-个稀里糊涂就和这位广田小姐结婚的人,她清楚马恩是怎样的一个人,两人彼此之间的深入,比马恩所以为的还要更加深沉。正因如此, 她更知道,就和在海边小镇一样,如今再次面对这位不是广田雅美的广田小姐, 依旧只能依靠自己的准备, 来求得一 线生机。一一好可怕呀.

即便这么想着,妓女也没有任何犹豫。她来到这里,做了这些事情,早就设想过自己会遇到的状况。正如在海边镇她一直有计划。而这-次, 她的计划,以及为i计划而做的准备更加充份。“无貌女土托我向你和马恩先生间好。黑山羊在上,我也祝福你,广田小姐。” 妓女用真诚的语气说着,她其实

也一直都没想清楚, 该如何称呼不是广田雅美的广田雅美,虽然很古怪,很矛盾,但从人类的定义来说,不是广田雅美的广由雅美依旧是广由小姐。这就意味着,无论何时,称呼对方“r田小姐”都是合适的。人的逻辑,无法完美地处理这么暧昧的存在。人的定义,难以界定眼前的这个东西。硬要说的话,“T 田雅美”这个身份, "「田小姐”这个称呼,或许是眼前这个东西的定义吧。它或她,拥有人类女性的表征和表现, 内在完全符合人类的定义, 但人类的定义又不足以描述其全部,需要扩展去。于是,这东西的定义就独立出来了。安琪儿小姐是这般看待这位马恩的新娘的,也是如此认知这个存在的。对她来说,“广田雅美” 和“广田小姐”放在其身上,是专业领域的专有名词,是-个术语。广田小姐没有说话,她的嘴唇微微张开,妓女听到了一种如同电锯运转时所发出的激烈声音,那是-种“旋律”但又并非正常的人的声音。而这声音,明显不是从那张嘴里发出来的,不是人类的声带能够发出来的。她听到这声音,就好似灵魂被什么无形的力量击中了。她仿佛在一瞬间做了一 一个梦, 一个回光返照的梦,说不出里边的内容, 但肯定不是美梦.她的额头渗出汗水,但很快,这种可怕的感觉就渐渐缓和下来。她再一次感受到体内的蠕动,那是上原专务利用仪式置入她体内的“脐带”.

上原专务认为自己找到了这根非同凡响的“脐带”,但妓女知道, 并不是上原专务找到的,也并非结缘神的“脐

而是她找到的,寺花小姐的脐带.并非众所周知的事情,寺花小姐是黑山羊教的创始人,妓女知道也并不否认这一点她在海边小镇的时候,就“小姑娘”来形容这位寺花小姐,并不承认对方是带自己入教的"神秘人”,其实也没有说谎。但那是另一个故事了一个身份重要又错乱的,黑山羊教的脉络是如此的复杂,安琪儿小姐自己也有诸多无法理解的地方。但有-点从未改变过,在黑山羊教被勒令解散”的现在,她依旧是黑山羊教的信徒,而黑山羊教也其实没有解散,那本来就不是- 个会因为某人的命令而解散的教派。寺花小姐是创始人,但黑山羊教在成立的一刻,就已经以自有的方式发展了。如此,创始者只是其中的一员,无法脱离,拥有特别的意义和地位,但又并不负责具体的事务。这位寺花小姐只是存在,就已经具备足够的意义。如今依旧在世界范围内延续和发展的黑山羊教,自然不仅仅只有寺 花小姐和妓女两人。它的信徒分布松散而广泛就连在日岛活动的,也不仅仅只有妓女一一个人

安琪儿小姐通过黑山羊教的网络拿到了寺花小姐的脐带,过程就和她最初接触黑山羊教时一样,也如同在海边小镇时遭遇马恩等人一样,仿佛存在一个古怪的先知, 预先准备好了一切她只是取出来,然后用在自己的计划中。物品和计划,就如同齿轮般完美地咬合在- - 起.理所当然的,如果马恩是以。 奇异的缘分”来描述结缘神的。那么,黑山羊教自然也存在“缘”,但那是属于黑山羊的缘。黑山羊,就是黑山羊教的结缘神。妓女能够感受到,哪些缘是由黑山羊带来的,而哪些缘又来自于结缘神,甚至于,哪些缘来自于另一个暧昧又古的存在一- 那位身在大陆的无貌女土.来到文京区的她,身兼这三者的 ”缘” .这让她早就明白了,自己比任何人都要必然且肯定地参与到这次事件中并拥有着更长的时间,更广泛的空间,去操作自己计划。她不是午夜回响行走者,但这个身份对她没有意义。只要她去听,就能听到更加可怕的“声音” ,只要她想,她就能进入“午夜回响”.那些对他人而言是十分特殊的情况,对她实属寻常,就如同呼吸- 样自然。而这种可怕的力量,正是在她于海边小镇“死亡”之后才出现的。直到今天, 她依旧不确定,自己当时是真的死,而后死而复生,还是根本就没死。无论如何,这个力量是真实的, 而三种“缘” 的分辨,以及由此产生的力量,让她可以对寺花小姐的脐带进行一定程度的控制和借用。

那是属于寺花小姐的脐带,但在黑山羊教里,更是属于黑山羊的脐带。它原本是不适合用在这次事件里的,黑山羊并不是“降神” 的目标,那些鼠目寸光的愚蠢的异教徒甚至不明白黑山羊的存在,也不应该由啡黑山羊教的任何人来让“黑山羊”降但那群异 教徒里还有一个完全不是信徒,也完全不是 教徒的,兼备识货眼光和高水准的仪式力,同时又是庸俗之人的男人:上原专务。所i以,安琪儿小姐利用其中一种缘的力量为“黏着剂”,将“结缘神”的缘覆盖在“黑山羊”的缘上。于是,黑山羊的脐带看上去就如同是结缘神的脐带-样了。结缘神的脐带?那根本就是不存在的。安琪儿小姐的突发奇想能够成功,并且最终在上原专务的仪式中,彼"结缘神”承认,对她本人而言也是十分惊奇的事情。因为,纯粹以黑山羊教信徒的认知来说, "结缘神”未免太好骗, 亦或者太宽宏大量了. 那或许根本就不是一个“神明”,总之,和“黑山羊”的感觉完全不一样,也和无貌女士给她的感觉完全不一样。她曾经以为广田小姐和马恩先生是” 结缘神”的代言人或代行者之类的存在,但在结缘神脐带仪式成功之后,如就不这么认为了。那东西. -.根本不需要什么教派,也不需要所谓的代言人或代行者, 甚至从人的角度来说, 信奉它都是毫无意义的。可根据她的调查,这样的存在,确实拥有信徒,而且是大量的,超乎想象的信徒。若以集体的角度来看, 甚至比黑山羊教更加成熟,对人类社会的影响更加深刻,而且,信徒确实从它那里得到了好处。

她无法评断,也无法揣测这样的存在。无论如何,吸引上原专务的目光,引导他拿到脐带,并完成脐带仪式的过程十分顺利.没有上原专务的话,她的计划会彻底不一样,可是,上原专务的存在简直就是为了她的计划而存在的一样,如今这个脐带,作为她体内的一 部分,一个有待接驳的媒介,正在发挥其影响力。即便面对眼前的广田小姐,也完全能够适应,如此-来,即便面对结缘神的力量,她也不认为自己会失败一- 因为,虽然是伪装的结缘神脐带,但结缘神承认了,那就同时也是结缘神的脐带.寺花小姐的脐带,是黑山羊的脐带,和结缘神的脐带。代表了三位神明的"缘” 加诸于人类的“绿”上-一三重

灵,三位一体,人间圣物的意义,简直是神话中才存在的最顶级的神话物品。妓女想着,或许只有这样的仪式品,才最符合“降神” ,“人身神” 和“神子“ 的仪式意义吧。就如同西方神话.上帝在人间的诞生一样。而她自己.就是所谓的“圣母玛利亚”这是十分沉重的责任,但又让她激动而惊喜万分。这是何等神圣的意义,责任和使命呀!而她只是-个妓女在神话的变迁中,“圣母玛利亚” 也同样获得了妓女的身份,或者,那便是扎根在人类本性中的罪吧。”圣母玛利亚”在人类神话史的演变中所必须承受的罪,人类赋予一个无辜女人的罪,她也承受了,这不是很好吗?妓女,一个有罪的,却神圣的身份,也是名为“安琪儿” 的女人的罪责和救赎!这是神和人都承认的。

当她恍然大悟的那天,阴沉的天空如此的静谧,从高处俯瞰,街道上空无-一人。街灯昏黄,一群魔鬼在天空, 在地,在虚无的空气中窥视着她,欲要将她吞噬。在那午夜的回响中,在那流淌的悄然而神圣的“旋律”中,她跪在文京区最高的楼顶,向那隐晦的群星和灼灼的明月祈祷,向遥远的远方发出自己的心声。一一神明啊, 我已经准备好了。我通过了您的磨砺和审判,我已明白,井将执行最终的使命和责任,而这也是我所期盼的。

她已经选好了,谁才应该是她诞下的“基督" 。对她而言,也只有这个选择,其它的人选从未考虑过.这个人选和“结缘神”牵扯很深,也只有通过这次神前仪式,才能够与之结缘。这些条件是如此的苛刻:上原务其人的存在, 马恩先生和广田小姐的神前仪式,非同凡响的脐带,三种“缘”的力量, 结缘神的承----缺一不可

反而,眼前的广田小姐是最大的阻碍.或许可以说,从这个女人第- -次踏入海边小镇开始,对方就一直是阻碍。即便如此,r田小姐依旧是“结缘神” 的巫女,无论她如何特别,就算她辞去了巫女的职位,但她身为巫女的意义依旧没有任何改变。伴瞄这个意义而来的命运, 也没有任何改变。她以人的意志所做出的任何决定,在她以巫女的意义获得胜利的时候,就毫无意义了一一安琪儿小姐非常确信这一点毕竟,就连对方本身的特殊,也肯定是"结缘申”的力量赋予的。安琪儿小姐调查了结缘神事件,调查了结缘神的更多情况,认为广田小姐在那一年做得最正确的事情,就是选中马恩,获得胜利,然后将马恩带到海边小镇。而广田小姐最大的错误,也同样是她在那场仪式中获得了胜利.正因为当时的胜利,P所I以, 注定了她今天的失败。任何拖延都是毫无意义的,正如她依旧需要,且必然会在今天举行神前仪式。神明,注视着它的巫女。而巫女无法违抗神明的意志。

”你听到了吗?结缘神在呼唤你呢,r田小姐。” 安琪儿小姐一点都不害怕自己的手被对方抓住,也不害怕那张被白无垢遮起的脸,她欣然对广田小姐如此说到:“ 来吧,让我们进入噩梦,去你该去的地方!迷雾包裹着两人,在所有人意识到之前,就脱离了他们的视野。“神明”的梦,降临了。

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