一双长蹆，占据着身体的比例极高，过去神裂火织把牛仔裤蹆剪去一条的样子就很有涩情感。
如今只穿着一条胖次的她，那一雙蹆更让人能看到其中的匀称纤長。
“你怎么还穿着这身衣服。”
罗伊好笑的问道。
“这是主的要求，神裂火织自然要遵循。”
女圣人还是有些害羞，但是虔诚的信仰让她压下了这份羞赧，声音细微的说道。
罗伊走到了一旁的沙发坐下，他面色平静的看着神裂火织一言不发。
但是神裂火织却理解了罗伊的意思，她迈着小碎的步伐来到罗伊面前，膝盖一弯，那一双修长的蹆就是跪了下去。
在神裂火织的手上还捧着一斤香膏，有淡淡的馨香飘散在卧室间。
香膏在古代极其贵重，是只有最有权势的权贵才能用的东西。
虽然在现代随着工业的发达，香膏这种东西已经不值钱。
但是神裂火织手中的香膏与普通的香膏不同，那都是以古法用手工炼制的，依然价比黄金。
她将香膏放在一旁，小心翼翼的捧起罗伊的双脚放置在自己的蹆上。
然后动作细微又谨慎的将罗伊的鞋与袜子除去。
做完这些后，她才是拿起身旁的香膏，用自己修长的手指挖出一点，一丝不苟地将它涂抹在罗伊的双足上。
就这样涂抹了良久，让罗伊的两只脚匀称的沾满了香膏，神裂火织才是将香膏放下。
她低下头来，解开了自己的辫子，这位总是梳着单马尾的女圣人满头的黑发如水墨般铺开，如同将白云染成黑色。
随即神裂火织用自己的秀发当做布，开始擦拭罗伊脚上的那些香膏，很快的她的头发都是变得油亮起来，散发着难以形容的香气。
‘受膏’，这是出自《旧约》中的词汇，是十字教非常重要的一个仪式，普通人根本就不能随意使用，否则那就是对神的亵渎。
受膏之事必须要出于主的作为，唯有在主的应许之下才可以这样去做。
在《旧约》里的第一位受膏者乃是亚伦，摩西将膏油倒在亚伦的头上，他因此而成圣。
到了《新约》之后，受膏者几乎就变成了基督的代名词，唯有基督这位三位一体的行在大地上的神之子，才有资格去进行受膏。
“抹大拉的玛利亚曾经在传说里被当做一位ji女，然那只是历史传说在漫长的时光中被误解的扭曲。”
“……玛利亚本是巴比伦的皇族，乃是巴比伦王并耶路撒冷大能掌权者的女儿，这样身份的女子又怎么可能会是ji女。”
“她乃是耶稣在大地之上最亲密的信仰伴侣。”
当这句话从罗伊的口中说出，几乎就是给予了抹大拉的玛利亚定性。
而实际上在20世纪中期，罗马正教就已经承认对玛利亚有误解，结束了她的‘忏悔’。
只不过其是ji女的身份流传了上千年，以至于到了现在依然有许多人在相信罢了。
神裂火织低着头跪在罗伊面前，觉得罗伊的话语仿佛是某种启示一样。
她现在正做着玛利亚之事，她本就是虔诚的信徒，那么主的意思是不是在告诉我，我其实亦是主在大地上的信仰伴侣。
神裂火织有些羞怯，但她还是低下头去，用着虔诚的心在罗伊的脚上轻轻一口勿。
瞬间，神裂火织感到自己的圣人之力都是开始澎湃起来。003
所有的圣人都是天生的，在出生时就拥有神子的圣痕，从而能够掌握神子的力量。
而圣人的力量一出生开始就已经被决定，随着他们的成长不会多一分也不会减一分。
因为神的力量并不是凡人能够掌控的。
但是现在神裂火织却发现，自己的圣人之力开始迅猛的增长起来。
她过去从来不是圣人中最强的那一个。
但是如今的神裂火织敢确定，如果仅仅只是在神之力的强度与量上，她一定是这个世界上最强大的那一位圣人。
神裂火织瞬间恍然，是自己刚才忏悔的行为，就是十字教的一种仪式，由此她就如抹大拉的玛利亚那样，得到了神的祝福与启示。
罗伊弯下腰来，用手轻抚着神裂火织那头留香的秀发，动作輕柔。
神裂火织感到自己的肌膚都是在轻颤，一股灼裂的火焰在内心中燃烧，让她的呼吸都不再平缓。
她突然想到了被十字教信徒所怒斥的一本著名小说《达芬奇密码》。
那本小说中曾言耶稣与抹大拉的玛利亚是有孩子的，因行在地上的神本就是一位人。
他拥有人类的欲丨望，是理所当然的。
神裂火织也曾认为那是亵渎，但是如今她却觉得，这或许是真实的也不一定。.
第七十三章 主赐予神裂火织的圣物
“大姐头，你什么时候回来的？”
回到租住公寓的史提尔，在见到客厅中那道窈窕的背影后，就是惊讶的问道。
这里是史提尔和神裂火织曾经租下的