宋子文其实也早就听说了李谦把联合数学研究所看得很紧，水泼不入，针插不进的。如今看他这样子，似乎是也把上海大学当成了禁脔，几乎就像是一只护食的恶狗一样，忍不住在心中有点好笑，同时也在心中将李谦归入读书读傻了的那一类。
“李校长，我只是希望能为国家做一点贡献，我并没有兴趣干预学校的管理，我完全赞同专业的事情应该交给专业的人做，不能让外行领导内行的观点。所以李校长不必担心上海大学会因为接受了我的捐助而失去了它的独立性。至于说上海大学医学院的研究方向，实在是最为针对我们中国的需要的最好的研究方向。我又怎么会反对？”
“这样就好。这样就好。”李谦道，“不知道宋先生打算投资多少。嗯，最近我们实际上已经完成了医学院的基本规划，至于附属医院，如果宋先生愿意协助我们，那我们说不定就可以把第二阶段的一些目标提前一下了。嗯，您稍微等一下可以吗？”
“没问题？”宋子文道。
李谦便起身，去了隔壁，过了一阵子，便拿了一份文件来给宋子文看。文件的名字叫做“上海大学医学院附属医院第二阶段计划”。宋子文打开计划书，看了起来，上面大致是在第一阶段计划成功的基础上，需要增加的一些设施，宋子文发现，在这个计划中，外伤处理占据了非常大的一部分内容。
“为什么第二阶段计划中，外伤处理占据了这么多的内容？”宋子文问道。
“这主要是是考虑到中国的实际情况，”李谦说，“未来的几年，中国要实现统一，这当中肯定会有战争。比如说您的妹夫常凯申将军，他和北洋还有的一打呢。而且，我个人认为，有些国家未必愿意看到中国的统一，所以外伤治疗将是对中国相当重要的一件事情。当然，这个看法未必正确，不过我的朋友曾幕韩先生就觉得，日本狼子野心，不可不防。而且中国这样大，人口这样多，合格的医生却总是非常匮乏的。即使是我过虑了，学习外伤治疗的学生也不会找不到事情做的。”
宋子文想了想道：“我可以捐助十万美元，另外，如果不够的话，我还可以帮助李校长弄到更多的贷款，而且都是最低的利率的。”
“十万美元已经非常足够了。”李谦道，“另外，我们还希望能从欧美采购一些用于医院，以及化学实验室的设备。我知道宋先生在欧美都有生意，正好可以帮我们采购这些东西。”李谦说，“不过宋先生以前恐怕未必做过医疗设施以及实验室设备的买卖，如果您有什么疑问的话，您也可以找富兰克林·罗斯福先生咨询一下，他对这些东西，相对来说，比较了解。当然，罗斯福先生的咨询服务一向是要收费的。不过大家都是上海大学的校董，相信他应该愿意打个折。”
宋子文听了非常高兴。事实上，他之所以愿意出这个钱，很大的一个原因就是希望能通过这个事情和罗斯福家族拉上一点关系。如今李谦等于是将这个机会送到了他的面前，这自然让他喜上眉梢。于是宋子文拍着胸脯表示，这上面的东西，他保证给李谦弄回来。
既然如此，李谦便低下头看了看手表，然后道：“宋先生，很不好意思，我马上还有一节给学生们上的课，请恕我要失陪了。”
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宋子文也赶紧站起身，想李谦告辞。
从联合研究所出来，宋子文看了看表，前前后后连二十分钟都不到。
“李涉川这人做事情，直奔主题，干脆利落，毫无废话，真的非常像是个美国人。”宋子文这样想着。
在宋子文这里，“像美国人”是一个非常高的评价。但是如果是其他人也给他来个直奔主题，干脆利落，毫无废话的话，只怕他对人家的评价就会变成“缺乏教养，毫无礼貌，粗鄙不堪”了。所以同样的行为，做出来会得到什么样的评价，主要还要看是谁做的，而不是这件事情本身是什么样的。就好像后世，有些事情，如果是兔子做的，哪怕是好事，那都是“对世界自由和民主的威胁”；如果是白头鹰做的，就算是群体免疫，那也是对世界负责任的行为。不过从享受到的待遇上来说，说李谦像是美国人，到真的也没错。
事实上只要稍作拖延，就到了29年了，等到“梅隆拉响汽笛，胡佛敲起钟。华尔街发出信号，美国往地狱里冲”的时候，再购买这些东西会省钱得多。但是这也意味着医学院的开设要拖延一年，而拖延一年也意味着培养学生的事情也要拖延一年。培养学生的事情拖延一年，培养乱党的事情不是也要拖延一年了？再说，这钱都是人家捐的，管他呢！
和宋子文见面只花了不过二十分钟，但是会见他的下一位客人可就不能只花这么点时间了。
就在和宋子文交谈之后的第二天，李谦在自己家里接待了一位来自北京的客人。
“梁先生，欢迎您。”李谦亲自在门口迎接他，并带着他进入客厅里，然后两人坐下来，仆人端上了茶。
“李校长，上次接到您的信件，说您对乡村建设很有兴趣？”那位梁先生开口道。
这位梁先生，便是梁簌铭先生。他这一阵子正在努力地想要实践一下他的所谓的“乡村建设”的思想。
在外国物资的倾销之下，中国的农村的经济，正在逐步的走向崩溃。这一现象也被中国社会中的不少人关注到了。在如何解决这一问题上，逐步形成了这样的几个派别，一类是根本不承认中国的农村自己有什么体制问题，而认为这一切都是因为帝国主义的侵略，所以他们认为，解决的办法就是全中国所有的人团结起来，驱逐了帝国主义的势力，就可以恢复中国农村经济的健康。
对于这类观点，李谦曾经这样评价说：“如果每一株小草都能长成一棵大树，那中国到处就都是森林了。但是要让小草长成大树，比让中国到处是森林困难多了。同样的道理，要让一个国家所有的人都团结起来，比去驱逐帝国主义势力，甚至比让自己也成为帝国主义，都要困难得多。我从来就没见过哪个帝国主义国家做到过这一点。另外，说这话的人大概是没有认真的学习过物理学，他们不知道要增加一个系统内部的有序性需要什么代价。”
至于第二类观点，自然就是“乱党们”的观点。简单地说，就是打土豪，分田地，然后靠这个举动获得的负熵，来组织起农民，然后打更多的土豪，分更多的田地，获得更多的负熵……最后解放全中国。这意味着要将整个中国社会的基础全都改一遍，嗯，所以他们是“乱党”呀。
第三类观点呢，是承认中国农村纯在问题的。理论上应该通过改革土地所有制的方式来加以解决的，但是实际上咱们什么事情都不会干，只是嘴上说说，甚至嘴上说说也还是因为总理说过要“平均地权”。这就是如今的kmt了。
还有最后的一派，那就是以梁漱溟为代表的所谓“乡村建设派”了。
他们一方面认识到了农村存在着巨大的问题，不加以改革是绝对不行了，农村的问题却不能再无视，再拖延下去了。但是他们也反对采用激进的，打土豪分田地的方式来解决问题。毕竟再他们看来，土豪们的田地，那也是合法的财产。而且在他们看来，那些土豪才是改造乡村最能够依赖的力量，毕竟他们都是受过一定教育的，懂得道理的“乡贤”嘛。
所以梁漱溟提出了这样的理论：
中国是一个“伦理本位”、“职业分立”和精神上“调和持中”的社会，中国的问题是“文化失调”，应从乡村建设入手，然后扩及整个社会，恢复中国儒家伦理。
梁漱溟的乡村建设理论指出，中国是个伦理本位和职业分立的社会,主张从事以恢复法制礼俗和维持社会秩序为任务的乡村建设运动，避免武力。
而他的同路人晏阳初指出中国落后的根本原因，是农民的“愚、贫、弱、私”。主张用教育手段改造社会，即以文艺教育救“愚”，以生计教育救“贫”，以卫生教育救“弱”，以公民教育救“私”。
虽然他们的理论在李谦看来是漏洞百出，根本就不可能解决问题。但是相比其他人，他们至少是在认认真真地打算在实践中解决问题。虽然他们的实践肯定会因为各种社会问题，而难以推广甚至难以进行。但是失败本身，就是一种教育。让那些学习赤脚医生的学生，去参与这样的工作，实实在在地看到农村的悲惨，实实在在地感到改良主义的越改越凉，他们又怎么会发自内心的认识到只有人民革命才能救中国呢？
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