最长情的告白嘛～”
“那可不是。”
“……”
这就是所谓的盐对应。
就算是雪之下阳乃，接连被这么热脸贴冷屁股地对待了，也没有兴致继续跟他搭话，就这样老实闭上了嘴，满脸无趣地打量枫焰燃烧的茂密树林。
又穿过了一座石桥，总算到达下鸭神社的本社位置。
高耸的鸟居极具存在感地矗立在前方，右边是「手水洗舍」，要在那边净手净口后才能踏进鸟居；左边则是由许多小石头结成一块的大石，称为「さざれ石」，是日本国歌「君之代」中「小石变大石」的意思。
虽然知道净手净口的规则，不过因为不想那么麻烦，天空寺悠还是直接穿过了鸟居，雪之下阳乃则步履轻快地跟在他身旁，同样没有看那「手水洗舍」一眼。
两人从某种意义上来说，都是相同程度的我行我素，自己想做就做、不想做哪怕神明也不能逼自己去做。
其实进了鸟居也不算到达下鸭神社，在那之前还有个非常受欢迎的景点——相生社在。
「相生社」主祀「产灵神」，而「产灵神」原本是在日本「古书纪」、「日本书纪」中，将树木（高木）祈祝生产、创造加以神格化的神祇，同时有生生不息，长寿不绝的特xing，是日本神话中「造化三神」之一。
来这里的游客通常都会在旁边的签筒求一只结缘签，接着再与自己的另一半共同完成祈缘参拜程序，祝祷能与身旁之人永浴爱河、白头偕老。
如果喜欢观察人类，在相生社附近待个十几二十分钟，便会发现这样的规律——
一群女生嘻嘻哈哈地来到签筒前，带着神秘又布满希望的表情，小心翼翼地从签筒中抽出木签，再跟巫女jiāo换签纸，接着从旁边的相生社开始拜神社、拜树、拜石头，每拜一个便投一次钱。
而情侣则是安安静静，看来幸福满满却又带有些敬意的来到相生社前，怀着不同的心情、做着相同的事情。
可惜，这些都与天空寺悠无关。
他只是来欣赏风景，顺