文鹤从淮水边上迁移来的数十珠先天谷物灵植，它们虽然没有先天品级，但怎么说也是先天之物
因而在生长了一千多年后终于是完全成熟。
清风吹来，一片鸟语花香。
文鹤心中满是“丰收”的喜悦。
“今日吾便在此重操旧业！”
好在先天谷物不用像后天谷物那样收割，因而也轮不到他手上的丰收镰刀出手。
毕竟这镰刀一割完，后续这些五谷植物能不能再长出来就难说了。
而且这些先天谷物数量也不多，文鹤也只是小心翼翼地将它们的种子摘了下来，分门别类地收拢了起来。
这一日，菡芝仙的道场中也传来了一阵能量波动和灵气旋涡。
显然是老师菡芝出关了。
文鹤将这些先天谷物重新安顿好后便向着老师的道场走去。
步入老师道场，见菡芝立在殿内，文鹤也是躬身施礼。
随后自己便向菡芝汇报了自己的修炼情况以及接下来的打算。
“什么？你要去洪荒大地上游历？”
听闻文鹤要返回洪荒大地，作为老师的菡芝心中自然是充满了担心。
见到老师脸上的担忧之色，文鹤心里也是没来由地升起了一股暖意。
他也是不慌不忙，向菡芝说出了自己的打算。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”
“大道之义，未尝离行以为知也！求道之路，一味地闭关修炼则心智不涨，只在道场内修炼悟道则见识不增。”
“修行之道既漫长又艰辛，只有资质与悟性、只凭认真和努力并不足以支撑下去，很难能走到最后，还需在心智和见识上有能相匹配的实力。”
“弟子乃是后天跟脚，生来拙笨，经历不多，见识浅薄。之前在老师和教主的帮助下略有所得，侥幸将修为提升到了玄仙境界。
“可是弟子知晓，徒儿的后续之路非是打坐悟道、静颂黄庭就能实现的，还需出去经历风雨，寻找机缘，闯荡一番！”
文鹤说的这些话自然是他的肺腑之言。
而且后天生灵与先天生灵不同。
先天生灵生来便有天道的传承记忆，可谓是全知全能，而且只要修为提高也可以使用神通道法去盘算世间因果脉络。
而后天生灵，生来时两手空空，胸中无点墨、脑中无诗书。
要想明白世间的真知妙理还需要自己一点点的感悟和积累。
而且到了玄仙境界，已经能悟到自己的大道玄妙，法中至理。
文鹤自然也是如此。
如今自己刚收获了五谷种子，正是该去人族中传下种植之道，积攒一些功德的时候。
现在巫妖量劫已过，通天教主也在不久前离开了金鳌岛，赶去了混沌中的紫霄宫拜见鸿钧道主去了。
如果文鹤所料不差，想必洪荒世界马上就要引来昊天、瑶池掌握天庭，人族到了三皇五帝治世的局面。
而在人间推广谷物之道谋得农神之位，这是自己早早就决定的打算。
如今自己修为正好也是够了，正到了自己大干一场的时候。
蒲团之上，菡芝听完了文鹤的讲述也是叹息了一声。
以她的修为和见识，岂能不知晓文鹤的当下处境。
求道之人，均是在与天地众生相争，争机缘、争气运、争功德、争灵宝、争面皮......
文鹤所说的话，她听着自然是感同身受。
只不过她作为截教的外门弟子，身上的福源有限，也无法给予自己这个弟子更多的帮助。
所以也就只好在耐心叮嘱了一番后，同意了文鹤的请求。
所谓：“雏鸟离巢初展翅，今朝破茧终成蝶！”
雏鸟终有离巢的时候，徒弟自然也有出门闯荡的一天。
菡芝仙想通了这些后便也释怀了起来，毕竟如今巫妖两族都退出了洪荒大地。
以文鹤的修为、身上的灵宝、和截教的门人身份，倒是不会出现多大问题。
......
“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞！”
洪荒东海。
一道金色遁光快速略过了海面，向着东海边的陆地上赶去。
这道身影正是文鹤。
辞别菡芝时，他顺便也让老师帮忙照看一下自己种在神农殿外的先天谷物。
如今他正带着黑皇，驾着木遁金光，一路向着生活在洪荒东海岸边的人族部落赶去。
前文提到，文鹤乃是木性灵体，因而修道千年来也是学了不少五行大遁中的木遁神通。
至于五行法则中的其他四道，只能等自己修为到了太乙金仙后，身上凝聚出了先天五气，才可修行。
说到这里就不得不提一句：“先天生灵有先天生灵的好处，后天人族有后天人族的优点。”
当初女娲大神在捏泥造人时，特意在九天息壤中加入了九天清气和大地浊气，又以阴阳五行法则来构筑人族身躯，最后才以造化法则点燃人族真灵。
所以这也导致了人族中人，几乎是人人可修阴阳、五行、乾坤大道。
只不过是一来他们跟脚不高，二来也没人来为他们传法，这就导致没几个人族能得到仙缘。
况且当初巫妖大战时，妖皇为了破解祖巫们的肉身，屠戮了十二万九千六百位先天人族和无数后天人族。
可以说是将女娲大神造出来的先天人族猎杀的干干净净。
先天人族如今也就只剩下燧人氏、有巢氏和缁衣氏三人。
想到这里，文鹤又是将脚下的木遁金云速度提快了几分。
毕竟时不我待、刻不容缓。
......
数些年后，文鹤终于来到了东海的边上。
站在海岸边的一块青石上，文鹤心里的兴奋之情根本按捺不住，嘴角在不经意间扬起了一弯微笑。*