武夷山位在洪荒东南，地处东胜神洲，离人族的聚居地倒是不太远
所以文鹤此次并未骑着奎牛出行。
说起来这奎牛来到文鹤这里乃是通天教主安排过来给文鹤站台的，说白了就是
帮场子的。
文鹤这次来武夷山和上次去万寿山的性质有些不同。
上次属于公事，这次乃是自己的私事，自己这次便不好带看奎牛。
驾云而来的文鹤，远远地便在云上看到了这座巍峨磅的大山。
这武夷山不愧是洪荒中三十六座仙家洞天之一。
只见其山脉峰峦叠幛、诸峰鳞次栉比，仙气缈、法则绕，～好不壮观！
文鹤于山脚落下金云，他也不知道这武夷山道场现在是否有了主人，所以不好
直接-落在山头。
前世中这武夷山洞天乃是人族散修箫升、曹宝二人的道场。
这箫升、曹宝都是后天人族出生，乃是在三皇之一的人皇姬轩时期得道成仙
的。
黄帝姬轩的老师乃是阐教的亲传大弟子广成子。
广成子不像玄都和多宝，他来人族教导轩黄帝的时候不仅是自己来了。
还把自己阐教中剩余的十一位亲传师弟、十二位外门师弟一齐带来了人族。
当然这也是元始天尊授意他这么干的
元始天尊见通天教主的截教在人族中广收传人，大肆宣传截教教义，他元始天
尊哪还能坐得住？
虽然他元始自己看不上后天跟脚的人族，但是安排自己的门下弟子去人族中收
徒传教还是可以的。
所以在阐教辅佐轩黄帝的时候，这阐教的内外门二十四位弟子加上教的副
教主燃灯道人是一齐都来到了人族。
有了元始天尊发话，他们自然是不敢糊弄，也都在人族当中或宣讲阐教妙法、
或收上一两个记名弟子，用来传播阐教教义。
这些人中比较有名的就有燃灯道人收的记名弟子李靖，以及只听了一点阐教妙
法登上了仙路但未能拜入阐教门下的散仙：箫升、曹宝、邓华等人。
所以说按照正常情况，这箫升、曹宝二人现在应该还没出生呢，这武夷山道
应该也是无主的。
毕竟人族的地皇现在方才着手处理人族事务。
烈山也需要治世三千三百年后方才能将人皇的位子交给姬轩。
姬轩这会都没出生，那箫升、曹宝二人自然也没诞生出来。
事实果然如文鹤想的那样，文鹤以泥丸宫内的神念扫了一下武夷山后便是发现
这个道场果然是无主的。
文鹤稍稍想了想便是明白了为何为这样了。
这便要说说昔日的“帝皇正动”和“巫妖量动”了。
“帝皇正劫”时期，仙帝东王公与妖皇帝俊、太一二人争夺洪荒正统归属。
最后紫府洲一脉的东王公战败，不仅东王公陨落在了大动当中，就连当初道祖
赐给他的极品先天灵宝【万仙册】也被东皇太一当作战利品收走了。